Comment a été produit un rouleau de poésie de 10 milliards de pixels ?

Je me demande si vous avez vécu la même expérience que moi lorsque vous étiez étudiant : lorsque vous appreniez de la poésie ancienne en cours de chinois, votre cœur se serrait dès que vous voyiez les mots « réciter le texte intégral ». A cette époque, je n'avais pas quitté la frontière provinciale, donc je ne pouvais pas ressentir la désolation des « arbres qui tombent sans fin et bruisser en bas », ni apprécier la majesté de « l'eau du fleuve Jaune qui monte du ciel ».

Afin de retrouver ces sentiments poétiques qu'elle ne pouvait pas comprendre personnellement quand elle était jeune, Ai Faner s'est lancée dans un voyage à la recherche du charme des coutumes anciennes. Cette fois, nous avons pris le vivo X100 Ultra et voyagé dans les quatre provinces du Guizhou, du Zhejiang, du Gansu et du Sichuan, et avons finalement dessiné cinq images de 10 gigapixels, couvrant les quatre thèmes les plus courants de la poésie chinoise ancienne : paysages, pastorale et boudoir. . Plaintes, batailles frontalières, réciter l'histoire et se souvenir du passé.

Comment utiliser 5 parchemins pour relier 6 vers de poésie ancienne, couvrant 4 grands thèmes ?

Cette photo vient du temple Faxi, un temple antique millénaire. Le jour du tournage, la lumière du matin était faible et tout était calme. Ce qui m'est venu à l'esprit, c'est la chanson de Chang Jian——

En entrant dans l'ancien temple tôt le matin, les premiers rayons du soleil brillent sur la haute forêt, le chemin des bambous mène à un endroit isolé et la salle zen est entourée de fleurs et d'arbres.

Mais lorsque l’image a été agrandie près d’une centaine de fois, un poème sur le ressentiment de Wang Changling est apparu :

La jeune femme au boudoir ne connaît aucun souci et monte au bâtiment vert maquillée le jour du printemps. Soudain, j'ai vu la couleur des saules dans la rue et j'ai regretté d'avoir appris à mon mari à chercher un titre.

Les poèmes anciens utilisent souvent une combinaison de virtualité et de réalité. La jeune femme, le printemps et les saules sont tous des images réelles. Mais comment la dernière phrase, « Le mari regrette ses enseignements et cherche le titre de prince », peut-elle être transmise à travers des images ? ?

Nous utilisons la méthode de montage pour utiliser les hirondelles jumelles sur l'éventail rond comme clé de la transformation du temps et de l'espace, conduisant le spectateur à la frontière nord-ouest, où il peut voir le charme de la paix noué autour de la taille du général et la lune brillante au col. dans le désert.

Cela nous amène au troisième poème ancien :

La lune brillante de la dynastie Qin a dépassé la dynastie Han et les gens qui ont parcouru des milliers de kilomètres ne sont pas encore revenus.

Les soldats ont levé la tête et ont regardé la lune, ce qui n'est pas seulement une expression implicite de la tragédie du « les gens ne sont pas encore revenus », mais a également achevé la transformation spatiale du « le monde est loin et nous sommes maintenant ensemble ». à travers l'image de la lune brillante, conduisant le spectateur à la ville de Lin'an.

Devant vous se trouve peut-être la grande scène de « La tour de la montagne verte à l'extérieur de la montagne », mais au fond de l'image, il y a la phrase suivante : « Quand les chants et les danses dans le lac de l'Ouest s'arrêteront-ils ?

Continuant à voyager, le quatrième rouleau montre l'image d'un sage vêtu de vêtements blancs fluides, tout comme la célèbre phrase de "Nearly Wine" de Li Bai——

Dans les temps anciens, tous les sages étaient seuls et seuls les buveurs laissaient leur nom.

Inspiré par la légende de Hu Gong s'échappant dans une gourde dans "La Légende des Immortels", nous cachons le dernier parchemin dans le petit univers d'une goutte de vin de cristal. C'est le rêve surnaturel de Taoyuan décrit par Tao Yuanming——

En cueillant des chrysanthèmes sous la clôture est, vous pouvez voir tranquillement la montagne Nanshan.

Pourquoi photographier la poésie ancienne est-il à la fois intuitif et compliqué ?

La poésie s'appuie sur des images riches pour exprimer des émotions, et un grand nombre de combinaisons d'images créent un fort sentiment d'image, qui constitue une bonne base pour notre imagerie. Par exemple, le poème entier « Tian Jing Sha · Pensées d'automne » de Ma Zhiyuan suffit à devenir un excellent poème rien qu'en arrangeant une série d'images.

Xu Jinru, poète et professeur agrégé à l'École des sciences humaines de l'Université de Shenzhen, a habilement comparé l'imagerie de la poésie au langage du cinéma dans son livre « Introduction à la poésie » :

Corbeau sombre sur vigne morte et vieil arbre (vue rapprochée)

Maisons avec petits ponts et eau qui coule (plan du milieu)

Cheval mince du vent d'ouest sur l'ancienne route (vue de loin)

Cependant, la reproduction pure de scènes ne peut pas capturer pleinement l’âme de la poésie ancienne. Après tout, « image » n'est pas la même chose que « scène ». L'image a la conscience du poète et est une « image mentale » empreinte d'émotion. Comment transmettre ce sens dans les arts visuels ?

Notre approche consiste à introduire de nouvelles images et à relier les cinq poèmes à travers des transitions temporelles et spatiales et un montage d'objectif pour refléter le sens le plus profond.

A travers l'image des « hirondelles volantes », nous relions les griefs du « beau-mari de Wang Changling qui regrette ses enseignements et cherche un titre » et des soldats qui « n'ont pas encore rendu ceux qui ont marché des milliers de kilomètres ». Puis, à travers la « lune brillante » à travers le monde à cette époque, la scène s'étend sur le temps et l'espace, et la souffrance des soldats pendant la guerre est utilisée pour contraster le faste de « Quand les chants et les danses du lac de l'Ouest s'arrêteront-ils ? ".

En fait, les techniques cinématographiques et télévisuelles telles que la transformation du temps et de l’espace et la disposition et la combinaison des lentilles sont depuis longtemps utilisées habilement dans la poésie ancienne.

Le professeur Xu Jinru a utilisé les deux dernières phrases du « Lang Tao Sha » de Li Yu pour analyser comment les poèmes anciens utilisent des techniques de montage pour améliorer l'expression poétique :

« L'eau qui coule et les fleurs qui tombent, le printemps est parti » métaphore l'infini du temps, et « le ciel et la terre » fait référence à l'infini de l'espace Du passé au présent jusqu'à l'éternité, sa tristesse ne disparaîtra jamais. sur terre, il n'y a aucun endroit où mettre Li. Le propriétaire a un cœur de douleur et de désespoir. Il a utilisé sa vie sans limites pour faire une comparaison passionnante avec le temps et l'espace illimités, afin qu'il puisse devenir un chef-d'œuvre éternel.

Utilisez le ciel, la terre, les montagnes et les rivières comme parchemin, et le vivo X100 Ultra comme stylo

Après avoir parlé de narration, parlons de l’aspect technique : comment cacher le monde dans le tableau ? Comment pouvons-nous obtenir un grossissement cent fois et voir clairement le charme élégant de l'éventail, la lune brillante dans le ciel et même les gouttelettes suspendues ?

La réponse réside dans le fait que nous utilisons le vaste monde du ciel, de la terre, des montagnes et des rivières comme parchemins, de petites écritures régulières comme coups de pinceau et que nous intégrons le monde microscopique dans le paysage macroscopique en approchant des dizaines de milliards de pixels et de cadres. Ce stylo est le vivo X100 Ultra, et le téléobjectif de 85 mm avec jusqu'à 200 millions de pixels est la pointe pointue de ce stylo pour capturer les détails.

Tout d'abord, nous devons installer le téléphone mobile sur un cardan, collecter plus de 100 photos RAW individuelles de 200 millions de pixels, puis utiliser un logiciel spécial pour les combiner en une très grande image de 10 milliards de pixels. Cela semble simple, mais le processus de prise de vue prend 3 à 4 heures et le processus de rendu composite prend deux jours.

Après avoir exclu les parties superposées des photos, le nombre total de pixels dans la photo finale synthétisée est de 10,5 milliards, et une photo peut atteindre 13,7 Go.

Afin de garantir la résolution du tableau dans le tableau, nous devons également capturer davantage des mêmes éléments dans différentes positions et les combiner dans le film original sous le principe de la même perspective. Par exemple, utilisez 600 mm pour prendre des photos de la cour, utilisez le mode Super Lune pour geler la lune et utilisez la macro téléobjectif pour enregistrer des gouttelettes d'eau.

Le Vivo X100 Ultra est comme un « œil de montagnes et de rivières » qui peut atteindre des images poétiques aussi grandes que le coucher de soleil sur le long fleuve et la lune décroissante dans le vent du matin, aussi petites que les étamines colorées et les gouttes de rosée sur le lotus. les feuilles peuvent être facilement condensées en un seul écran.

Nous avons également mis ces cinq œuvres dans le lien "Lire le texte original". Vous pouvez suivre notre perspective pour évoluer entre hauteur et changement de décor, et ressentir les "gens nageant dans le tableau" apportés par les gros pixels.

Les images sont une poésie tangible

Il y a un peintre célèbre nommé M. Lu Yanshao. Pendant la guerre anti-japonaise, il a lu les poèmes de Du Fu et a eu une forte résonance avec Du Fu. Il peint donc les images poétiques de Du Fu. Bien que nous n'ayons aucun moyen de percevoir directement la scène que Du Fu a vue, nous pouvons percevoir le cœur poétique du poète à partir des peintures de Lu Yanshao. Son approche est similaire à ce que nous faisons actuellement avec Ai Faner.

Le professeur Xu Jinru estime que les scènes de vie des peuples anciens sont très différentes des nôtres aujourd'hui. "Donc, si nous disons que nous ne pouvons pas revenir à la situation des anciens, de nombreuses explications sont fausses."

Par exemple, il y a du clair de lune devant le lit. Sous la dynastie Tang, le lit n'était pas seulement un outil pour dormir, mais aussi un outil social pour recevoir des invités. C'est l'équivalent du kang du nord. du lit, c'est la lune qui entre par la fenêtre. Souvent, les peuples anciens aimaient laisser les fenêtres ouvertes lorsqu’ils dormaient. Il s'agit d'une tradition ancienne.

Il y a un dicton de Mencius, qui s'appelle « vouloir contre volonté ». Vous devez croire que les cœurs des gens sont connectés, vous devez donc utiliser votre cœur pour entrer dans la situation de l'auteur, et alors vous pourrez vraiment le comprendre.

J'ai toujours pensé que les images sont une poésie tangible, qui, comme les poèmes et les chansons, peut voyager à travers le temps et toucher la douceur la plus profonde du cœur des gens.

Par rapport à l'époque où j'ignorais les affaires du monde, maintenant que j'ai trente ans, j'ai mesuré davantage de terres avec mes pas. Après avoir connu les joies et les peines de la vie et de la mort, j'en suis progressivement venu à apprécier l'élégance décrite par. les anciens : la tristesse et l'impuissance des fleurs qui tombent et de l'eau qui coule, l'humilité et l'humilité d'une goutte dans l'océan. La crainte ne change jamais avec le temps.

Le village de Queniao dans le Guizhou est la première étape de notre voyage. Il s'agit d'un village Miao caché dans la montagne Leigong. Il ne reste plus que quelques vieillards dans le village qui labourent au lever du soleil et se reposent au coucher du soleil.

Lorsque nous sommes arrivés au village, la nuit était tombée. Il n'y avait pas de lumière vive ici et le clair de lune est devenu le guide le plus doux. Le bruit des courtes vidéos ne semble jamais appartenir à ce monde. À l'aube, ce qui me réveille, ce n'est pas le réveil urgent de mon téléphone portable, mais le claquement des gouttes de pluie sur les avant-toits et le chant des oiseaux et des poules.

Bien que le rêve effréné de la ville persiste encore dans mon esprit, en regardant la brume matinale changeante dans les montagnes et les forêts, et les hirondelles printanières se perchant tranquillement près de la fenêtre, j'ai été soudainement un peu ému, j'ai semblé comprendre de quoi il s'agissait. signifie : « Les nuages ​​n'ont pas l'intention de sortir du xiu, et les oiseaux sont fatigués. Volez et savez comment revenir.

Pourquoi devrions-nous étudier la poésie ? Non seulement nous pouvons comprendre sa signification au sein de l’image, mais nous pouvons également comprendre sa signification au-delà de l’image. Lorsque nous lisons leurs poèmes, nous touchons réellement leur âme et ressentons les parties les plus profondes et les plus vagues de leur cœur. Quand nous lisons les poèmes des anciens, nous pouvons sentir que les anciens sont juste devant nous.

Le professeur Xu Jinru a déclaré :

Je pense qu'un jour, si nous utilisons une telle méthode technique pour afficher tous les poèmes anciens dans les écoles primaires et secondaires, ce sera une bonne chose qui profitera à l'avenir.

Par conséquent, nous espérons que notre petite tentative évitera aux étudiants d'aujourd'hui d'avoir à regarder les illustrations médiocres des manuels scolaires pour comprendre et imaginer les grandes ambitions, les joies et les peines de leurs ancêtres, comme nous le faisions autrefois. Peut-être ont-ils encore du mal à comprendre pleinement la poésie. style et rime, mais cette graine a été plantée. Quand ils liront toute la prospérité du monde, ils comprendront que dans le long fleuve de l'histoire, ils n'ont jamais marché seuls.

# Bienvenue pour suivre le compte public officiel WeChat d'aifaner : aifaner (ID WeChat : ifanr). Un contenu plus passionnant vous sera fourni dès que possible.

Ai Faner | Lien original · Voir les commentaires · Sina Weibo